张方远：我在台湾看“抗日神剧”

Toyger

                   

        最近，大陆广电总局要对“抗日神剧”开铡，宣示对抗战剧严格把关、宁缺毋滥，过度娱乐化不得发证。上个月底，我在台湾一份标榜“台湾优先，两岸第一”、强调“认识中国大陆，掌握世界未来”的报纸《旺报》（《旺报》与《中国时报》都属于台湾的“旺旺集团”），看到一篇台湾大学学生萧昱远先生的大作《抗日神剧何时休？》，这个标题立马吸引了我的眼球。

        文章说：“近年大陆‘抗日剧’有越来越夸张的态势，不忍卒睹”，“网上流传的抗日剧桥段，有些对白荒诞不经，令人发噱，如‘我爷爷9岁时被日本人残忍地杀害了！’、‘八年抗战开始了’等，这些可笑的对白，放在抗日剧中，实在过于离谱”。接着，作者替大陆抗日神剧定调：“由于大陆民族主义泛滥，彷彿只要能同仇敌忾，即无需考虑内容的正确与否”，并在文章结论向大陆喊话：“如此一来，‘抗日’的庄严意义，将有在民间逐渐沦为笑谈之虞，而失去对‘抗日’受难同胞的追思与纪念。吾人对此理应正视，别让胡闹的剧目毁了历史真实意涵”。

       

        《中国骑兵》剧照

        读完这篇文章，我想起曾在网上看过类似帖子，当时就觉得有些奇怪，那些宣称从“抗日神剧”截取出来的电视画面，感觉对白字幕是被人修改加工上去的。在网上一查，果然已经有人做出考证，腾讯历史就刊出谌旭彬先生的文章《抗日神剧“雷人台词”的真假》。按照谌先生的查证，被人配上“我爷爷9岁时被日本人残忍地杀害了”字幕的截图，出自2010年的电视剧《抗日奇侠》，剧中女主角的身世设定是“父母和姐姐惨遭日军杀害”，那么对白怎么会出现“爷爷”呢？而被人配上“八年抗战开始了”字幕的截图，则出自2012年的电视剧《中国骑兵》，但比对之后发现该剧并没有出现这句“神对白”，有可能是2011年剧组所发布的高清剧照让人动了手脚。

        众所周知，“抗日”是大陆电视剧万年主旋律之一，数量一多质量自然参差不齐，更何况许多雷人的抗日神剧，还出自于港台导演之手，成为大陆观众与网友恶搞嘲讽的对象。如同台湾八点档本土剧，一拍动辄上千集，其中也不乏荒诞不经的剧情，像“老奶奶闻了明星花露水就变身为少女”成为一时热议的话题。而台湾长期以来拍不出像样的古装剧，也非什么新鲜事，不管剧情设定在什么朝代，人物穿着都是一样。台湾再拿大陆的抗日神剧（或是被恶搞的内容）来说嘴，实在没什么必要。

        近年来，大陆电视剧拍摄质量有目共睹，大陆电视剧与综艺节目对台湾的“逆袭”，也是近来不断被讨论的现象。早在《后宫甄嬛传》与《武媚娘传奇》在台热播之前，《三国演义》、《康熙王朝》等古装剧便已风靡宝岛。大陆观众对自己出产的电视剧，有这样那样的非议，当然很正常，就像台湾观众永远不满意台湾拍出来的电视剧。但在爱国主义传统被践踏、抗日历史被遗忘、还要追索日本殖民“美好年代”的台湾，观看大陆的电视剧格外意义深远。例如以国共地下斗争为背景的《北平无战事》，以及改编自莫言原著小说的《红高粱》，都是内战、抗战主旋律下拍出的佳作，令人眼睛为之一亮。其中《红高粱》片头即称“本剧谨献给抗战胜利70周年”，结合了文学改编与抗日民族主义，让观众感受到“家”与“国”是如何融为一体来面对外敌入侵。

       

       

        抗日神剧雷人台词，不过有些也是网友恶搞，实际并不存在

        我无意替抗日神剧背书，更非否认抗日神剧的存在，但有人拿纯属恶搞的图片来指责大陆，也太说不过去。一直以来，由于台湾社会的反共情结使然，始终以“猎奇”的心态看待崛起中的大陆，愈不正常的事被当成愈正常，不须查证就可以大做文章。有人拿大陆网友恶搞的“抗日神剧”图片，义正辞严地批评大陆侮辱了抗日的庄严意义；还有一位在大陆某所大学任教的台湾学者，一本正经地对“抗日神剧”做文化研究式分析，看似严谨的评论，其实目的不外乎推导出调侃、戏谑般的结论：“‘中国’的对日情感或许是如此：日本侵略一事自然在历史帐上大记一笔，但，此事又可化为电视剧的印钞机。”

        除了恶搞的抗日神剧被拿来“教训”一番之外，关于大陆的各种谣言在台湾不曾断绝，台湾记者坐在电脑前面抄抄微博的“乡野奇谈”就可以放大为“新闻”，台湾看待大陆的心态还停留在“传说时代”。早先台湾流传过一则罔顾事实的帖子，大加嘲笑大陆把《蚂蚁雄兵》译为《无产阶级贫下中农蚂蚁革命史》（实际译名与台湾相同）、《海底总动员》译为《海底都是鱼》（实际译名与台湾相同）、《捍卫战士》（Top Gun）译为《好大一把枪》（实际译为《壮志凌云》）；还有新闻报导指证历历，称大陆民众把对日本的气出在一条秋田犬身上，活活把它打死。这些建立在刻意扭曲事实、误导阅听大众的素材，非但无助两岸交流，更是增加彼此成见的助力。

        台湾其实是不断在把自己边缘化，因为不敢对日本政府“保钓”，就干脆提了一个左右讨好、词藻美丽的“东海和平倡议”；因为失却了民族气节与共同史观，就干脆大骂对岸扭曲历史。台湾对大陆的误解与对立心态，遮蔽了原有的历史纽带与现实连结，反倒以旁观者的立场来看待抗战胜利与台湾光复，彷彿这些重大历史纪念日与己无关，只在意谁才是“正统”。“抗日”是两岸人民共有的历史记忆，说明了两岸的一致性远高于差异性，继续区分你我就是在否定自己。好吧，既然要谈真正的史实与历史正义，那么请先呼吁台湾政府将台湾光复节恢复为法定假日吧。